L’evento più fresco dell’estate 2008..!!

Morgan, in Ateismo e Umanesimo, Religioni e sètte e TdC e comunicazione.

Oggi mi sento: divertito &  gagliardo

Il nuovo Piccolo Ateo è infine giunto! Promesso da tempo - una specie di teaser involontario! - sbarca in Rete l’ultimissima versione del mio libro. E come avevo preannunciato, ha un nuovo titolo! Perché i piccoli atei crescono..

Signore, signori, a voi il Piccolo Manuale di Umanesimo Ateo. Il perché e il percome di una vita senza dèi!!

Con malcelato orgoglio, ora vado a rilassarmi un po’. Voi, fatemi sapere!

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Piccolo Manuale di Umanesimo Ateo / Il perché e il percome di una vita senza dèi

Morgan, in Senza categoria.

Habemus librum!
È proprio lui, pronto, prontissimo: il ‘Piccolo Manuale di Umanesimo Ateo’!
L’ultima evoluzione del libro fino a poco tempo fa conosciuto con il titolo ‘Il Piccolo ateo v2’!
Sì, il mio Il Piccolo ateo - Umanesimo e anticatechismo non esiste più, da tempo ormai ha lasciato il posto al Piccolo Manuale, e questo.. è finalmente giunto alla sua 4° edizione! Ampliato, corretto, aggiornato.. più deciso nella critica ai difetti che vedo nella religione, e più appassionato che mai nel descrivere la sua migliore alternativa: l’umanesimo ateo!

Ragazzi, buon divertimento.. ;-D

Scarica qui l’EBOOK:

› Piccolo Manuale di Umanesimo Ateo (20.09.2009. PDF, 1.9Mb)
PDF? › Foxit Reader (lettore di PDF gratuito e portable, in inglese ma d’uso intuitivo. 1.2Mb).

Leggi il PMUA online:

Comincia subito! Vai all’indice del libro, oppure direttamente alla › Introduzione

Il Piccolo Manuale di Umanesimo Ateo è un libro sull’ateismo, posizione filosofica di chi non crede ad una divinità, e sull’umanesimo, cioè una *visione di vita* che gioca alla pari con quella religiosa, eppure non si aggrappa agli dèi. Nel PMUA troverete anche le ragioni che mi spingono a pensarla così, tra le quali gli errori che attribuisco a certe religioni, nella dottrina e nel modo di presentarcela.
Come anti-catechismo, è rivolto a chi crede o è in dubbio e desidera approfondire, così come all’ateo/a e all’agnostico/a, che vi potrà trovare info interessanti e argomenti nuovi e affilati.. Per tutti, la nobile filosofia umanista, che abbatte il mito dell’ateo ‘cattivo’ e del ‘caos senza gli dèi’, offrendo al loro posto un bello scopo per la vita.. e gli strumenti per realizzarlo.
L’ho scritto per i ragazzi (del liceo), perché proprio loro sono i più bersagliati dei catechismi e raramente vengono informati di tutti i fatti. In questo modo, potranno farsi un’idea più precisa e magari personale su questi importanti temi! Naturalmente, se chi legge avrà qualche anno di più, bene lo stesso!

Negli anni in cui il libro è stato disponibile online è stato scaricato oltre 13.000 volte! Un vero record..
E ora si riparte!!

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Il Papa in Usa parla, io in Italia scrivo. Caro direttore..

Morgan, in Ateismo e Umanesimo e Lettere ai direttori.

Spedita ai maggiori quotidiani e settimanali, il 25/04/08

Dopo gli applausi, una riflessione sui discorsi del Papa in Usa

Caro Direttore,
un pizzico di polemica: davvero questo Papa va visto come uno storico raffinato, un profondo intellettuale, un’eccezionale guida morale?
Me lo chiedo senza malizia, leggendo e ascoltando ciò che dice per intero. Si prendano ad esempio i recenti discorsi negli Stati Uniti. Fra gli altri, tre punti in particolare: nazismo, diritti umani, scandalo pedofilia. (segue) →

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Cristianesimo e mass-media. (Questa era facile)

Morgan, in Multimedia & Fun.

tg5, Ramsey e la sindone medievale

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Associazione Polacca dei Razionalisti: complimenti a chi ha protestato per quell’invito alla Sapienza

Morgan, in Ateismo e Umanesimo e Religioni e sètte.

Non per tornare sull’argomento, ma questa Associazione di razionalisti mi ha fatto avere un articolo postato nella sezione italiana del loro sito. Niente di nuovo per chi si fosse *realmente* interessato già all’argomento, ma mi fa piacere riportarlo qui come ulteriore input, e come esempio del legame di pensiero e sentimento che corre fra atei umanisti e razionalisti..
Avanti insieme!!

Benedetto XVI all’inaugurazione dell’anno accademico all’Università
La Sapienza

L’Associazione Polacca dei Razionalisti esprime la sua piena solidarietà (segue) →

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Spe salvi fortuna iuvat

Morgan, in Religioni e sètte.

Oggi mi sento:  gagliardo

Ho in cantiere un post sul polpettone ‘Spe salvi’, della quale - manco a dirlo - non condivido pressoché nulla. Intanto, ecco un articolo lungo e bello di Galarico sull’enciclica, trovato in Clerofobia.it:

“Il cristianesimo non aveva portato un messaggio sociale-rivoluzionario come quello con cui Spartaco, in lotte cruente, aveva fallito. Gesù non era Spartaco, non era un combattente per una liberazione politica, come Barabba o Bar-Kochba”.
Lo dice testualmente papa Ratzinger nell’enciclica Spe salvi. Fare le rivoluzioni è peggio d’una condanna, una sorta di maledizione divina, proprio perché falliscono tutte!
Per fortuna Cristo non ha mai chiesto questo ai suoi discepoli, alla sua chiesa. “Ciò che Gesù, Egli stesso morto in croce, aveva portato era qualcosa di totalmente diverso: l’incontro col Signore di tutti i signori, l’incontro con il Dio vivente e così l’incontro con una speranza che era più forte delle sofferenze della schiavitù e che per questo trasformava dal di dentro la vita e il mondo”.
Miracolo! L’uomo schiavo fuori poteva diventare libero dentro! [segue -> ]

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Ancora sulla Sapienza (poi basta).

Morgan, in Ateismo e Umanesimo e Lettere ai direttori.

Laicità e devozione per me pari (non) sono.
Spedita ai maggiori quotidiani e settimanali, il 20/01/2008

Caro Direttore,
vietata al Papa la Sapienza, questo è il messaggio che è passato. Ma è stato realmente così? 4 rapide osservazioni: primo, si è trattato in realtà di una protesta, democraticamente legittima, e non di un veto. Secondo: è stato Ratzinger a rinunciare. «Venuti meno i presupposti per un’accoglienza dignitosa e tranquilla» spiega Bertone, eppure in una università (esageratamente!) blindata il suo discorso ha avuto persino una ‘standing ovation’. Maligno supporre la ‘strategia dell’agnello’? (segue) →

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Adorabili laici ‘intolleranti’

Morgan, in Religioni e sètte e TdC e comunicazione.

Povera piccola innocente chiesa, ridotta al silenzio da un manipolo di contestatori intolleranti e violenti! Così ovviamente è stata letta da tanti credenti cattolici la notizia della mancata visita del papa alla Sapienza di Roma, e quel che è peggio da tanti politici e intellettuali che laici si considerano.
Ma è andata veramente così? Davvero si è trattato di un attacco indebito, di un distorto senso di laicità, di vergognosa censura?

Considerando che si è trattato di una *protesta* (legittimo dissenso), i cui motivi sono *fondati* (e non ideologici), e che la decisione di non venire è stata presa dal papa stesso (mentre in università lo aspettavano), chiaramente NO.
Ma è quello che vogliono *farci credere*, (segue) →

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Teatro Italia: va in scena la ‘laicità devota’

Morgan, in Ateismo e Umanesimo.

Da laico non vedo perché il rettore di una grande università statale avrebbe dovuto concordare la visita un leader religioso - che pare si sia persino auto-invitato - alla cerimonia per l’inizio dell’anno accademico. (segue) →

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Babbo Natale VS Gesù bambino

Morgan, in Ateismo e Umanesimo e Religioni e sètte.

Mentre il papa ricorda al mondo – nel messaggio ‘Urbi et orbi’ del 24 dicembre – i suoi grandi problemi, e propina la solita, fallibile, soluzione magica (“Solo la ‘grande’ luce apparsa in Cristo può donare agli uomini la ‘vera’ pace”), grossomodo evitando la polemica (per l’occasione), il Corsera da spazio a un editoriale dello scrittore cattolico Claudio Magris, che in sostanza dice la stessa cosa (“Il coro degli angeli che annunciano gloria a Dio nell’alto dei cieli e pace in terra agli uomini di buona volontà”), ma con toni decisamente più accesi. Non solo perché se la prende con.. Babbo Natale, ma perché la sua analisi oltrepassa la facile superficialità da predica natalizia, e punta a una condanna tout-court della società moderna non cristiana.

Era già successo a don Marino Bruno per Halloween, e ora il Magris ripropone la stessa tesi, con gli stessi argomenti, con la stessa severità. E gli stessi errori. (segue) →

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